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羅馬書

9

上帝和他的選民

我說真實的話;我屬於基督,我不撒謊。我的良心在聖靈的光照下也證實我沒有撒謊: 2 我的憂愁多麼沉重,我心裏無限傷痛! 3 為了我的同胞,我骨肉之親,縱使我自己被上帝詛咒,跟基督隔絕,我也願意。 4 他們是上帝的選民;上帝使他們有兒女的名份,分享他的榮耀。上帝與他們立約,賜給他們法律;他們有敬拜上帝的知識,也接受了他的應許。 5 他們是族長們的子孫,按照身世說,基督和他們是同一族的。願那統治萬有的上帝( 「願那統治萬有的上帝」或譯「願基督,就是那統治有的上帝」。)永遠得到頌讚,阿們! 6 我並不是說上帝的應許已經落空。因為,以色列人不都是上帝的選民; 7 亞伯拉罕的子孫也不都是他的真兒女。上帝曾對亞伯拉罕說:「惟有從以撒生的才算是你的子孫。」 8 這就是說,從自然的生育過程所生的不就是上帝的兒女,惟有從上帝的應許所生的才算是上帝的兒女。 9 因為上帝的應許是這樣說的:「在時機成熟的時候( 「時期成熟的時候」或譯「明年這個時候」。),我要回來,莎拉要生一個兒子。」 10 不但這樣,麗百加的兩個兒子都是從同一個父親,就是我們的祖先以撒生的。 11-12 然而,為了要表示他確實根據自己的旨意揀選了其中的一個兒子,上帝對麗百加說:「那大兒子要服事小兒子。」他說這話的時候,他們還沒有出生,還沒有行善或作惡;可見上帝的揀選是出於自己的旨意,跟他們的行為沒有關係。 13 正像聖經所說:「我愛雅各,勝過愛以掃。」 14 那麼,我們可以說上帝不公平嗎?當然不可以。 15 因為他對摩西說過:「我要憐憫誰就憐憫誰,要體恤誰就體恤誰。」 16 可見上帝的揀選不是根據人的意志或努力,而是出於他的憐憫。 17 聖經中,上帝對法老說:「我立你作王,為要用你來彰顯我的權能,使我的名傳遍天下。」 18 這樣說來,上帝要憐憫誰就憐憫誰;要使誰頑固就使誰頑固。

上帝的義憤和憐憫

19 或許你會對我說:「既然這樣,上帝怎麼能責怪人?誰能抗拒他的旨意呢?」 20 可是朋友啊,你是誰,竟敢跟上帝頂嘴呢?一個瓦器怎麼能對造它的人說:「為甚麼把我造成這樣子呢?」 21 陶匠畢竟有權拿泥土來造他所要造的;他可以用同一團泥土製造兩個器皿,一個貴重的,一個普通的。 22 上帝所做的也是這樣。他要顯示他的義憤,彰顯他的權能。因此他以耐心寬容他發怒的對象,就是那些本來應該被擊碎的器皿。 23 他也要把他豐富的榮耀向我們顯明出來。我們是他憐憫的對象,而且是他所預備來接受他的榮耀的人。 24 因為我們不但是他從猶太人中,也是從外邦人中,呼召出來的。 25 這就是他在《何西阿》書上所說:
本來不是我子民的,
我要稱他們為「我的子民」;
本來我所不愛的邦國,
我要稱它為「我所愛的」。
26 在哪地方我曾經對他們說:
你們不是我的子民;
也在那地方他們要被稱為:
永生上帝的兒女!
27 關於以色列人,以賽亞曾經呼喊:「雖然以色列人像海沙那麼多,但只有剩餘的少數得救, 28 因為主將迅速而徹底地審判全人類。」 29 正如以賽亞從前說過:「要是主─萬軍的統帥不為我們留下一些後代,我們早已像所多瑪蛾摩拉那樣了。」

以色列人和福音

30 那麼,我們該怎麼說呢?那些本來不尋求上帝的義的外邦人,卻因信而得以成為義人; 31 而那些尋求藉著法律得以成為義人的選民,反而不能達到目的。 32 為甚麼呢?因為他們不倚靠信心,而倚靠行為,結果正跌在那「絆腳石」上面。 33 正像聖經所說:
瞧!我在錫安放著一塊絆腳的石頭,
是絆倒他們的石塊!
然而,信靠他的人不至於失望。



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