上一章 下一章 [ 條列 | 表格 | 整段 ] 著作權聲明 使用授權書PDF版 使用授權書Word版
以斯拉記
2
回歸者的名單
（ 尼 7:6-73 ）
許多流亡的人離開了巴比倫省，返回耶路撒冷和猶大，各回自己的家鄉去。這批人和他們的家人自從被尼布甲尼撒王擄去當囚犯以來，一直流亡在巴比倫。
2 他們的領袖是所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏，和巴拿。
以下是以色列各宗族從流亡返回的人數統計：
3-20 巴錄宗族 二一七二名
示法提雅宗族 三七二名
亞拉宗族 七七五名
巴哈‧摩押宗族（耶書亞和約押的後代） 二八一二名
以攔宗族 一二五四名
薩土宗族 九四五名
薩改宗族 七六〇名
巴尼宗族 六四二名
比拜宗族 六二三名
押甲宗族 一二二二名
亞多尼干宗族 六六六名
比革瓦伊宗族 二〇五六名
亞丁宗族 四五四名
亞特宗族（又叫希西家） 九八名
比賽宗族 三二三名
約拉宗族 一一二名
哈順宗族 二二三名
吉罷珥宗族 九五名
21-35 回到祖籍的人數統計：
伯利恆人 一二三名
尼陀法人 五六名
亞拿突人 一二八名
亞斯瑪弗人 四二名
基列‧耶琳、基非拉，和比錄等地的人 七四三名
拉瑪和迦巴人 六二一名
默瑪人 一二二名
伯特利和艾人 二二三名
尼波人 五二名
末必人 一五六名
另一個以攔的後代 一二五四名
哈琳人 三二〇名
羅德、哈第，和阿挪等地的人 七二五名
耶利哥人 三四五名
西拿人 三六三〇名
36-39 祭司宗族返回的人數：
耶大雅宗族（耶書亞的後代） 九七三名
音麥宗族 一〇五二名
巴施戶珥宗族 一二四七名
哈琳宗族 一〇一七名
40 利未宗族返回的人數：
耶書亞和甲篾宗族（何達威雅的後代） 七四名
41 聖殿歌手（亞薩的後代） 一二八名
42 聖殿守衛（沙龍、亞特、達們、亞谷、哈底大、朔拜的後代） 一三九名
43-54 聖殿工人的宗族返回的有：
西哈、哈蘇巴、答巴俄、基綠、西亞、巴頓、利巴拿、哈迦巴、亞谷、哈甲、薩買、哈難、吉德、迦哈、利亞雅、利汛、尼哥大、迦散、烏撒、巴西亞、比賽、押拿、米烏寧、尼普心、巴卜、哈古巴、哈忽、巴洗律、米希大、哈沙、巴柯、西西拉、答瑪、尼細亞、哈提法。
55-57 所羅門僕人的宗族返回的有：
瑣太、哈瑣斐列、比路大、雅拉、達昆、吉德、示法提雅、哈替、玻黑列‧哈斯巴音、亞米。
58 聖殿工人的後代和所羅門僕人的後代，從流亡返回的人數總共是三百九十二人。
59-60 屬於第來雅、多比雅，和尼哥大宗族的有六百五十二名。他們從特‧米拉、特‧哈薩、基綠、押但，和音麥回來；但他們無法證明自己是以色列人的後代。
61-62 找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。（巴西萊祭司族的祖先娶了基列人巴西萊族的一個女人，就採用了他岳父那宗族的名字。）由於他們不能證明他們的祖先是誰，算為不潔淨，所以不得作祭司。
63 猶太人的省長告訴他們，不可吃獻給上帝的聖物，直到能夠用烏陵和土明釋疑的祭司出現。
64-67 返回的總人數 四二三六〇名
他們的男女僕人 七三三七名
男女歌手 二〇〇名
馬 七三六匹
騾子 二四五匹
駱駝 四三五頭
驢 六七二〇匹
68 當這些流亡的人抵達耶路撒冷的上主聖殿的時候，有些族長獻上自願的禮物，幫助在舊址上重建聖殿。
69 他們盡所能為這工作捐獻，總共有金子五百公斤，銀子兩千八百公斤，還有一百件給祭司的禮服。
70 祭司、利未人，和一部分人民定居在耶路撒冷或附近的地方；聖殿歌手、守衛，和工人定居在耶路撒冷近郊的城鎮；其餘的以色列人都回到自己的家鄉。
上一章 下一章 [ 條列 | 表格 | 整段 ] 重新查詢
經文由台灣聖經公會提供，
不超過500節經文的使用權無須預先獲得批准，但請註明版權所屬。檢索技術與程式由
CBOL計畫提供，網站與資料庫資源由
信望愛資訊中心提供。
Fonts(Version 2024) by Open Han, Copyright (c) 2016 by UBS Open Han Bible Project. ; © 2003-2014 SIL International, all rights reserved. Provided by SIL's Non-Roman Script Initiative.
漢字字型2024版由聯合聖經公會Open Han Bible Project提供，羅馬字字型由SIL International免費授權提供，謹此致謝。使用者需遵守著作權聲明以免蹈法。