| 章節 | 現中2019版經文 |
| 9:1 | 上帝和他的選民 我說的是真實的話；我屬於基督，我不撒謊。我的良心在聖靈的光照下也證實我沒有撒謊： |
| 9:2 | 我的憂愁多麼沉重，我心裡無限傷痛！ |
| 9:3 | 為了我的同胞，我骨肉之親，縱使我自己被上帝詛咒，跟基督隔絕，我也願意。 |
| 9:4 | 他們是上帝的選民；上帝使他們有兒女的名分，分享他的榮耀。上帝與他們立約，賜給他們法律；他們有敬拜上帝的知識，也接受了他的應許。 |
| 9:5 | 他們是族長們的子孫，按照身世說，基督和他們是同一族的。願那統治萬有的上帝永遠得到頌讚，阿們！ |
| 9:6 | 我並不是說上帝的應許已經落空。因為，以色列人不都是上帝的選民； |
| 9:7 | 亞伯拉罕的子孫也不都是他的真兒女。上帝曾對亞伯拉罕說：「唯有從以撒生的才算是你的子孫。」 |
| 9:8 | 這就是說，從自然的生育過程所生的並非就是上帝的兒女，唯有從上帝的應許所生的才算是上帝的兒女。 |
| 9:9 | 因為上帝的應許是這樣說的：「在時機成熟的時候，我要回來，莎拉要生一個兒子。」 |
| 9:10 | 不但這樣，麗百加的兩個兒子都是從同一個父親，就是我們的祖先以撒生的。 |
| 9:11 | 然而，為了要表示他確實根據自己的旨意揀選了其中的一個兒子，上帝對麗百加說：「那大兒子要服事小兒子。」他說這話的時候，他們還沒有出生，還沒有行善或作惡；可見上帝的揀選是出於自己的旨意，跟他們的行為沒有關係。 |
| 9:12 | 併於上節 |
| 9:13 | 正像聖經所說：「我愛雅各，勝過愛以掃。」 |
| 9:14 | 那麼，我們可以說上帝不公平嗎？當然不可以。 |
| 9:15 | 因為他對摩西說過：「我要憐憫誰就憐憫誰，要體恤誰就體恤誰。」 |
| 9:16 | 可見上帝的揀選不是根據人的意志或努力，而是出於他的憐憫。 |
| 9:17 | 聖經中，上帝對埃及王說：「我立你作王，為要用你來彰顯我的權能，使我的名傳遍天下。」 |
| 9:18 | 這樣說來，上帝要憐憫誰就憐憫誰；要使誰頑固就使誰頑固。 |
| 9:19 | 上帝的義憤和憐憫 或許你會對我說：「既然這樣，上帝怎麼能責怪人？誰能抗拒他的旨意呢？」 |
| 9:20 | 可是朋友啊，你是誰，竟敢跟上帝頂嘴呢？一個瓦器怎麼能對造它的人說：「為什麼把我造成這樣子呢？」 |
| 9:21 | 陶匠畢竟有權拿泥土來造他所要造的；他可以用同一團泥土製造兩個器皿，一個貴重的，一個普通的。 |
| 9:22 | 上帝所做的也是這樣。他要顯示他的義憤，彰顯他的權能。因此他以耐心寬容他發怒的對象，就是那些本來應該被擊碎的器皿。 |
| 9:23 | 他也要把他豐富的榮耀向我們顯明出來。我們是他憐憫的對象，而且是他所預備來接受他的榮耀的人。 |
| 9:24 | 因為我們不但是他從猶太人中，也是從外邦人中呼召出來的。 |
| 9:25 | 這就是他在何西阿書上所說：
本來不是我子民的， 我要稱他們為「我的子民」； 本來我所不愛的邦國， 我要稱它為「我所愛的」。 |
| 9:26 | 在哪地方我曾經對他們說：
你們不是我的子民； 也在那地方他們要被稱為： 永生上帝的兒女！ |
| 9:27 | 關於以色列人，以賽亞曾經呼喊：「雖然以色列人像海沙那麼多，但只有剩餘的少數得救， |
| 9:28 | 因為主將迅速而徹底地審判全人類。」 |
| 9:29 | 正如以賽亞從前說過：「要是主—萬軍的統帥不為我們留下一些後代，我們早已像所多瑪、蛾摩拉那樣了。」 |
| 9:30 | 以色列人和福音 那麼，我們該怎麼說呢？那些本來不尋求上帝的義的外邦人，卻因信而得以成為義人； |
| 9:31 | 而那些尋求藉著法律得以成為義人的以色列人，反而不能達到目的。 |
| 9:32 | 為什麼呢？因為他們不倚靠信心，而倚靠行為，結果正跌在那「絆腳石」上面。 |
| 9:33 | 正像聖經所說：
瞧！我在錫安放著一塊絆腳的石頭， 是絆倒他們的石塊！ 然而，信靠他的人不至於失望。 |